DOEL gericht LEVEN
Dienen
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Lucas 10: 30-37		Seizoen 2004/2005, nr. 9
Doel van dit gesprekspapier
We willen samen nadenken over de manier waarop wij anderen (kunnen) dienen. 
Methode
De achtergrond van de studies van dit jaar wordt gevormd door het boek Doelgericht Leven van Rick Warren, ISBN 90-6353-413-2. Deze studie heeft te maken met de “dagen” 29 t/m 35.
Gebed
Ontmoeting met elkaar 
Het is de bedoeling dat je -afgestemd op je groep- één van de drie suggesties kiest.
•	De filosoof Nietzsche (1844-1900) verheerlijkte de menselijke wil tot macht. Hij moest helemaal niets hebben van de “slavenmoraal” van het christendom. Je moet niet willen dienen maar willen heersen! De “kuddemens” is vreedzaam, onschadelijk, goedig en medelijdend. De heerser verzet zich echter tegen alles wat gangbaar, gewoon, algemeen en waardeloos is. De heerser is ongewoon, dapper, onberekenbaar en gevaarlijk. Hij leeft het pure leven, zoals hij het zelf wil.
 a.	Herken je iets van dit denken in de loop van de geschiedenis en in de huidige samenleving?
 b.	Op welke punten kun je er begrip voor opbrengen?
 c.	Waar heb je moeite mee en waarom?
•	Iemand of een paar mensen uit de groep bereiden een korte presentatie voor (5-10 minuten) over iemand die ze bewonderen vanwege de dienstbaarheid. B.v. Majoor Bosshart, Corrie ten Boom, Moeder Theresa, Nicolaas van Myra, Johannes Calvijn, Dietrich Bonhoeffer. Bespreek met elkaar wat je aanspreekt in het leven van die voorbeeld-figuur.
•	Bespreek de twee verschillende houdingen die Rick Warren beschrijft bij mensen die een gemeente zoeken (blz. 236-237): 
 1.	‘Ik ben op zoek naar een gemeente die voorziet in mijn behoeften en waar ik word gezegend.’
 2.	“Ik ben op zoek naar een gemeente waar ik kan dienen en tot een zegen kan zijn.’    
	      Hoe zou jij meer tot zegen kunnen zijn in jouw eigen levenssituatie?
		 Wat zouden we als gemeente kunnen doen om mensen meer/beter in te schakelen?
Inleiding
Het leven van onze Heer en Meester werd bepaald door ‘dienen’. Het woord dat daarvoor gebruikt wordt (diakonia) duidt het nederige dienen van slaven aan. Deze dienstbaarheid behoort ook de volgelingen van Jezus te typeren. Lees achtereenvolgens Filippenzen 2: 5-8, Johannes 13: 12-17, Mattheüs 20: 25-28, Johannes 12: 24-26 en Lucas 17: 7-10.
Bespreek met elkaar wat je in deze gedeelten opvalt.
Bespreek met elkaar wat je mooi en/of moeilijk vindt.

Belangrijk: Als het gaat om het ‘dienen’ is het gevaar groot dat we ons alleen maar laten bepalen door de opdracht. Kramp en frustratie zijn dan te verwachten. Om te kunnen dienen moeten we ons eerst laten dienen door de Here. We kunnen denken aan het beeld van de wijnstok (Johannes 15: 5): Hij alleen is onze krachtbron. We zullen niet als dwazen van alles en nog wat moeten aanpakken en maar sjouwen, sjorren en sloven. Het gaat erom dat we dicht bij de Here leven en met Hem overleggen wat Hij wil dat we doen en op welke manier. We moeten leren wat Paulus heeft geleerd “als ik zwak ben, dan ben ik machtig”. Dan ben ik namelijk geheel gericht op God, ik kan het dan zelf niet meer (2 Korinthiërs 12: 9-10).
Bezinning vanuit de Bijbel
& 	Lezen: Lucas 10: 30-37
1.	Noem eens drie houdingen die je kunt aannemen tegenover mensen in nood.
2.	Wat spreekt je aan in de houding van de barmhartige Samaritaan?
3.	Iemand schreef een boek met als titel “Waarom moet ik altijd helpen?” Het gaat daarin over de last van het verantwoordelijkheidsgevoel van veel christenen. Op een gegeven moment word je zo moe van al dat helpen en dat eeuwige “moeten”. Hoe ervaar je dat zelf?
4.	Welke redenen zouden er nog meer kunnen zijn, waardoor christenen niet (voldoende) aan het dienen van anderen toekomen?
5.	Om dienstbaar te zijn moet je vaak ook bepaalde angsten overwinnen. Is er iets wat jou belemmert en dat je met de groep wilt delen (gebedspunt!)?
6.	Zie het tweede deel van de inleiding. Wie heeft ervaring bij het praktisch maken van dit punt: leven uit Gods kracht? Vertel daar eens iets over als je wilt. Hoe kunnen we elkaar op dit punt helpen?
7.	In welke van deze vier stappen tot dienstbaarheid herken je jezelf het meest? 
	-Oog hebben voor de problemen om je heen        
	-Meeleven met de pijn van anderen
	-De kans grijpen om problemen te helpen oplossen
	-Geven, wat het je ook kost
8.	Neem eens een paar minuten tijd om een aantal van je gaven en talenten op te schrijven. Maak een rondje waarin je dit aan de groep doorgeeft. Bespreek met elkaar of er iets is dat je voor elkaar of als groep gezamenlijk voor anderen zou kunnen doen. 

Uit Doelgericht Leven
Rick Warren benadrukt Gods plan met ons leven. Daartoe heeft Hij ons geschapen zoals we zijn en brengt Hij ons in de omstandigheden waarin we komen. Persoonlijk vind ik dit wat te massief. Naar mijn gedachte zit er in Gods plan meer ruimte voor persoonlijke vrijheid en ‘toeval’ als een door Hém gewilde ‘creatieve ruimte’. Wél deel ik zijn mening dat juist die omstandigheden voor ons gelegenheden zijn om te reageren en zo ons te ontwikkelen als leerlingen van Christus. Als dienaren van Hém hebben we de opdracht in die situaties Zijn wil te doen!
Belangrijk is wat Rick Warren schrijft (blz. 241-263) over onze ‘shape’ (engels woord dat ‘vorm’ betekent; Warren gebruikt de letters van dit woord als een ezelsbruggetje om dingen te onthouden). Onze geestelijke ‘vorm’ heeft te maken met 5 elementen: s. specifieke geestelijke gaven (spiritual gifts), h. hartsgesteldheid (heart), a. aanleg en vermogens (ability), p. persoonlijkheid (personality) en e. ervaringen (experience).
Persoonlijk ben ik erg voorzichtig met het uit elkaar halen van de geestelijke gaven en onze aanleg en vermogens/talenten. In de opsommingen van Romeinen 12: 6-8 en 1 Korinthiërs 12: 4-11 en 28-30 zijn ‘natuurlijke’ en ‘bovennatuurlijke’ zaken simpel naast elkaar gezet. Alle gaven zijn door God gegeven, het gaat er om dat ze ook werkelijk in dienst van Hem komen te staan zodat Hij de eer krijgt en de gemeente (het Lichaam) opgebouwd wordt. Duidelijk is dat ieder op deze terreinen verschillend is. Zo is ook de gerichtheid van ons hart heel verschillend (verlangens, hoop, interesses, ambities, dromen, gevoelens). Als persoon is ieder weer heel anders. Elk mens doet bovendien unieke ervaringen op in zijn/haar eigen leven. Als je er zo over nadenkt besef je nog meer hoe onvoorstelbaar uniek elk menselijk wezen is! Zo mogen we de Here dan ook op een volstrekt unieke manier dienen…..
-Wat heb jij geleerd uit dit gedeelte van het boek?
-Welke opmerkingen/vragen wil je met de groep delen?
-Welke ervaringen stellen jou in staat om anderen met soortgelijke omstandigheden anders/beter te helpen?
-Bespreek de stelling van Rick Warren:Je moet niet eerst een gaventest doen om te bepalen welke taken je op
 je  wilt nemen, maar begin gewoon met dienen. Je moet experimenteren met verschillende taken en dan 
 ontdek je vanzelf wel wat je gaven zijn. Pas als je daadwerkelijk gaat dienen ontdek je waar je goed in bent. 
Dankgebed en voorbede
Zingen
¯Opwekking 249
Heer, wat een voorrecht		Refrein: Samen op weg gaan,		Samen te strijden
om in liefde te gaan,		dat is ons gebed,			in woord en in werk.
schouder aan schouder		als een volk, dat juist daarvoor		Eén zijn in U, 
in uw wijngaard te staan,	door U apart is gezet.			dat alleen maakt ons sterk.
samen te dienen, 		Vol van uw liefde,			Delen in vreugde,
te zien wie U bent,		genade en kracht,			in zorgen, in pijn,
want uw woord maakt		als een lamp,				als uw kerk,	
uw wegen bekend.		die nog schijnt in de nacht.		die waarachtig wil zijn.
	
Dienen
Toelichting voor de gespreksleiders
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Lucas 10: 30-37		Seizoen 2004/2005, nr. 9
Ontmoeting met elkaar
Er worden drie heel verschillende suggesties aan gedragen om het gesprek te beginnen. Als je een groep hebt die graag wat dieper-filosofisch over allerlei dingen nadenkt kun je de stap wagen om de ideeën van Nietzsche eens in bijbels licht te doordenken. Het kan geen kwaad als iemand nog even dieper in het gedachtegoed van Nietzsche duikt. 
Het tweede voorstel werkt alleen als je tijdig wat enthousiaste mensen aan het werk kunt zetten en als de groep geïnteresseerd is naar dit soort dingen. Het geeft wel een verbreding van je horizon!
Het derde voorstel is het meest gemakkelijk. Je kunt dit voorstel levendiger maken door er een ‘rollenspel’ van te maken en dit voor te spelen. Duidelijk moge zijn dat ook dan voorbereiding belangrijk is én het moet passen bij je groep.
Inleiding
Het is belangrijk om rustig deze inleiding met elkaar door te nemen. De bijbelgedeelten zijn fundamenteel voor dit onderwerp. Neem er de tijd voor, evenals voor de bespreking van de twee vragen die erbij staan. Na het tweede gedeelte staat geen vraag, dat komt terug als vraag 6.
Bezinning vanuit de Bijbel
Het bijbelgedeelte is voor de meesten overbekend. Dit keer is het niet de bedoeling om erg diep op de tekst 
in te gaan. Er zou natuurlijk van alles te zeggen zijn over de reden waarom Jezus dit verhaal vertelt etc. In 
deze gespreksronde fungeert het bijbelgedeelte vooral als ‘beeldmateriaal’. De opdracht is om het over te 
zetten naar onze leefwereld en te bedenken wat het te zeggen heeft in die situaties waarin wij de opdracht 
krijgen om voor een ander een naaste te zijn.
Alle vragen hebben een open karakter. Het meeste is ook behoorlijk persoonlijk. Zorg ervoor dat er een 
veilige sfeer is en dat niemand zich verplicht voelt meer (van zichzelf) te zeggen dan hij/zij eigenlijk wil.
Vraag 8 heeft direct te maken met een stuk toepassing. In welke situaties kunnen wij dienen, persoonlijk en 
als gemeente? Belangrijk is om de veelkleurigheid van mensen en diensten te benadrukken. Je hoeft niet 
alles te doen en je mag aansluiten bij wat bij jou past.
Uit Doelgericht Leven
Aansluitend bij vraag 8 is het goed om door te praten over onze ‘shape’. Het bespreken van dit gedeelte heeft alleen zin als het boek gelezen is, of als je als gespreksleider een soort ‘inleiding’ kunt geven met nog wat op die ‘inleiding’ toegespitste vragen. 
Als het gaat om de ‘gaventest’ dan is dat een begrip dat niet ieder kent. O.a. Christian Schwartz (De Gaventest) en Nynke Dijkstra (Je bent begaafd) hebben zo’n gaventest op de markt gebracht. Het vernieuwende van deze benadering was de gerichtheid op de gaven i.p.v. op de noden/vacatures. 
Rick Warren signaleert terecht een verkeerd omgaan met die gaventesten, maar relativeert de betekenis sterker dan ik zou willen doen. Een gaventest kan mensen ook op het spoor zetten van dingen waar ze anders niet zo snel aan toe zouden komen.
Evaluatie
Op de toerustingsavonden voor de Groeigroepen worden de besproken gesprekspapieren geëvalueerd en de nieuwe gesprekspapieren doorgesproken. Wanneer je niet aanwezig kunt zijn en je hebt toch:  
•	vragen of opmerkingen over dit gesprekspapier;
•	reacties, opmerkingen, tips, suggesties etc. ter verbetering van de gesprekspapieren in het algemeen;
•	ideeën voor een thema of bijbelgedeelte voor een volgend gesprekspapier,
dan kun je deze mailen ( ) of je kunt bellen (050-4028803). Graag!