Geloofs-leven
Dankdag
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Psalm 67		Seizoen 2003/2004, nr. 5
Doel van dit gesprekspapier
Vanuit de psalm nadenken over het vorm geven aan een dankbaar leven.
Ontmoeting met elkaar
•	Welke betekenis heeft het houden van een “dankdag voor gewas en arbeid” voor jou?
•	Bespreek de stelling: De dankbaarheid is uit onze samenleving verdwenen.
Gebed
Bidden voor deze avond en elkaar. Bidden dat we de stem van God mogen horen in het Bijbelgedeelte en in wat we tot elkaar zeggen. Bidden dat we mogen leren om de dankbaarheid gestalte te geven in ons hele leven.
Bezinning vanuit de Bijbel
& 	Lezen: Psalm 67: 1-8
1.	Let eens op de structuur van deze psalm. Wat valt je dan op? 

2.	Welk vers zou de aanleiding voor het maken van deze Psalm weergeven? Beleef  jij zelf ook wat de dichter in dit vers zegt? Vertel elkaar daar eens iets over!

3.	Wat valt je op als je vers 7 en 8 in één adem leest? Wat zou dit ons te zeggen hebben?  

4. 	“God vrezen” (zie vers 8) betekent niet “bang zijn voor”, wel “ontzag hebben voor”. Het betekent dat je God God laat zijn in je leven. Het gaat om het dienen van God als mensen die in Hem de liefdevolle volstrekt goede Vader hebben leren kennen. 
	Je zou hierbij vr./antw. 120 en 121 van de Heidelbergse Catechismus kunnen betrekken.
	120. Vr. Waarom  heeft Christus ons geboden God aldus aan te spreken: Onze Vader?
	Antw. Om terstond, bij het begin van ons gebed, in ons het kinderlijk ontzag en vertrouwen op God te wekken, die de grond van ons gebed vormen, namelijk, dat God door Christus onze Vader is geworden en dat Hij ons, wat wij Hem met een echt geloof bidden, veel minder zal weigeren dan onze vaders ons aardse dingen ontzeggen.
	121. Vr. Waarom wordt hier bijgevoegd: die in de hemelen zijt?
	Antw. Opdat wij over de hemelse Majesteit van God niet op aardse wijze denken en van zijn almacht verwachten al wat wij voor lichaam en ziel nodig hebben.
	Hoe ervaar jij dit? Maak de zin eens af: God is voor mij………………….

5.	In Psalm 67: 8 zal bij het “God vrezen” vooral het aspect van het “gehoorzamen” doorklinken. Het gaat erom dat de volken God als Koning zullen erkennen.
	Reageer eens spontaan op één van de volgende zinnen:
	-Het dienen van God vind ik fijn, omdat………….
	-Het dienen van God vind ik moeilijk, omdat……….
	Bespreek de reacties!

6.	Lees nog eens de verzen 4-6. 
	-Wat is “loven”? Omschrijf eens!
	-Op welke manier loven wij God? Hoe zou dat meer, beter, intenser kunnen?
	-Welke betekenis heeft dit herhaalde gebed (vers 4 en 6) voor ons?
	-Zie je een relatie met het zendingsbevel (Mattheüs 28: 19)?

7.	Wat zegt vers 5 eigenlijk precies? Vertel het eens in je eigen woorden! Wat vind je van deze uitspraak?!
	Vergelijk eens Amos 9: 7-9; Een ander aspect: Mattheüs 5: 45.

8.	We gaan terug naar vers 2-3. Wat betekent het woord “genade” voor jouzelf? 

9.	De Heidelbergse Catechismus tekent het christenleven onder de begrippen “ellende, verlossing en dankbaarheid”. Betrek hierbij ook Romeinen 3: 23-26. Hoe beleef jij dat?

10.  Als je bidt om Gods zegen, wat bedoel je dan precies? Wat zou je willen ontvangen?

11.	“Hij doe zijn aanschijn bij ons lichten”. Bekende woorden, maar wat betekent het eigenlijk? Zeg het eens in je eigen woorden!

12.	Bij vers 3 vullen wij als christenen een naam in: Jezus, onze Heiland. Hij is het die alle dingen heel kan maken. Voor alles de relatie met God. Maar ook de relatie met onze medemensen. Ook de relatie tot heel de schepping. Israël had de taak om aan de wereld te laten zien wat het dienen van de goede God uitwerkt: zegen; een goed leven.
	Probeer eens te bedenken of en hoe “de wereld” iets van dat heil zou kunnen ontdekken bij christenen.
	Of zou het echt waar zijn, dat je als christenen helemaal niet anders bent dan “de wereld”? Zie ook Efeze 3: 20 (17-32); 2 Corinthiërs 3: 3; Mattheüs 5: 13-16; etc.

13.  Bespreek de stelling: Zonder het gebed om Gods zegen is geen christelijk leven mogelijk.

Dankgebed en voorbede
Probeer eens “dankpunten” te inventariseren. Probeer eens lofprijzingen te formuleren.

Zingen

¯Opwekking 436

Maak ons tot een stralend licht voor de volken,		Maak ons tot een woord van hoop voor de volken,
een stralend licht voor de mensen om ons heen.		een levend woord voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld ziet wie haar het leven geeft.		Tot de wereld weet dat U verlossing geeft.
Laat het schijnen door ons heen.			Uw genade door ons heen.

Maak ons tot een zegening voor de volken		Maak ons tot een vrolijk lied voor de volken,
een zegening voor de mensen om ons heen.		een lied van dank voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld weet wie elke schuld vergeeft.		Tot de wereld zingt voor degeen die eeuwig leeft.
Uw genezing door ons heen.				Laat het klinken door ons heen.

En bouw uw koninkrijk in de volken,
Uw wil geschied’ in de mensen om ons heen.
Tot de wereld weet dat Jezus Christus heerst.
Bouw uw koninkrijk in ons.
Bouw uw koninkijk op aard’!

¯Gezang 456

Zegen ons, Algoede,			Stort, op onze bede,			Amen, amen, amen!
neem ons in uw hoede			in ons hart uw vrede,			dat wij niet beschamen
en verhef uw aangezicht		en vervul ons met de kracht		Jezus Christus onze Heer,
over ons en geef ons licht.		van uw Geest bij dag en nacht.		amen God, uw naam ter eer!

Dankdag
Toelichting voor de gespreksleiders
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Psalm 67		Seizoen 2003/2004, nr. 5
Ontmoeting met elkaar
Probeer echt het punt van dankbaar-zijn op tafel te krijgen én vormen waarin je die dankbaarheid kunt uiten.
Bezinning vanuit de Bijbel
1. 	Open vraag. Vers 4 en 6 hetzelfde. Heel vaak dezelfde woorden gebruikt. Begin: gebed om zegen, daarna de ontvangen zegen en het feit dat God zegent.
	Het woord sela blijft omstreden. Waarschijnlijk zoiets als “bis”, “nogmaals”. Hierdoor krijgen de woorden die eraan voorafgaan extra nadruk.
2.	Vers 7. God geeft de oogst.  
3. 	Open vraag. Mij valt op dat die zegen blijkbaar iets wil uitwerken. Dat zegenen van ons als volk van God heeft tot doel dat de hele aarde daarin zal delen en Hem zal erkennen.
4.	Open vraag.   
5. 	Open vraag.  
6. 	-Danken is zien wat je krijgt, loven is zien Wie de Gever is.
	-Open vragen.
	-Het wil ons heel duidelijk maken waar God op uit is. Het vraagt gerichtheid om die volken!
	-Volgens mij staat het in één lijn. Je zou deze psalm kunnen lezen in het licht van Pinksteren: Het feest van de voltooide oogst!
7.	Heel opmerkelijk: God “richt” de volken (Hij is Rechter) en Hij leidt hen…….. Hij is Koning over de gehele aarde…….
8. 	Open vraag. Letterlijk betekent genade: onverdiende goedheid.   
9. 	Open vraag.     
10. 	We bidden dan om “het goede van God”: wat werkelijk goed is en tot Gods doel brengt.  
11.	Het gaat om Gods “gezicht”. Denk aan die oude woorden “Gods vriend’lijk aangezicht, heeft vrolijkheid en licht”. Als een kind iets verkeerds heeft gedaan kijkt het hoe het gezicht van vader en moeder (of de juf) staat. Staat het vriendelijk? Is het veilig? Vrij vertaald: De Here moge ons gunstig gezind zijn.      
12.	Gij geheel anders…… Niet zozeer aan de buitenkant of naar de gedragingen. Gij hebt Christus leren kennen! Dat “doet” iets met je! Leven van Zijn goedheid. Dan kun je ook niet dezelfde blijven!

13.	Lijkt mij absoluut waar! In Psalm 67 is het opvallend dat het gebed van vers 2 aan alles vooraf gaat. Dat is de bron en basis van alles!

Evaluatie
Vragen, ideeën, reacties, opmerkingen, tips, suggesties enzovoort kunt u sturen naar ds. L.C. Buijs: , eventueel per telefoon (050-4028803).

				november 2003 – L.C. Buijs