Gebed
 Variatie in gebeden
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Nehemia 1: 1-11		Seizoen 2005/2006, nr. 2
Doel van dit gesprekspapier
Dit seizoen behandelen we gemeentebreed de thema’s gebed, gemeenschap en tienden. Dit papier is de tweede in de rij en gaat over soorten gebeden. Het is bestemd voor groeigroepen, wijkkringen en spontaan gevormde groepjes, maar kan natuurlijk ook gebruikt worden voor persoonlijke studie. Het doel is bewustwording en motivatie m.b.t. het gebed. 
Ontmoeting met elkaar 

•	    “Onder het bidden wordt hier niets gezegd” 
zei de vader tegen zijn kinderen.
Hij schrok van zijn eigen gelijk.

      Bespreek deze uitspraak met elkaar.

Een gebed
Here Jezus, leer mij bidden. Leer mij naar U opzien om te proeven en te zien dat U goed bent. Neem mij geheel in Uw handen. Ik geef mijzelf aan U. Ik weet niet hoe te bidden. Hulpeloos ben ik. Leid mij op Uw weg. Amen.

Inleiding
Misschien ken je de afkorting ABDS: Aanbidden, belijden, danken en smeken. Het is een ezelsbruggetje om je te helpen wat variatie aan te brengen in je gebed. 
Aanbidden. Sta eerst eens stil bij wie de HERE is. Probeer zijn machtige daden in herinnering te roepen. Laat je zelf als het ware volstromen met de grootheid van God. Kijk Hem als het ware in de ogen. Probeer zijn grote liefde te zien door in gedachten Jezus Christus voor de geest te halen. 
Belijden. Sta vervolgens even stil bij jezelf. In het licht van de grootheid van God zijn we heel klein. In het licht van zijn heiligheid is er van alles wat niet deugt. Er valt van alles op te biechten. We mogen vergeving vragen.
Danken. Let eens op alle mooie en goede dingen die er zijn in het leven. Benoem de dingen waar je blij mee bent. Eer God als Gever van alle goeds!
Smeken. Als je het bovenstaande gedaan hebt is er alle ruimte om ook stil te staan bij al die dingen die je niet hebt en waar je zo mee bezig bent.

Bezinning vanuit de bijbel
•	Lezen Nehemia 1: 1-11
Een deel van de bevolking van Juda is door de Babyloniërs naar Babel gedeporteerd. De Perzen hebben het Babylonische Rijk veroverd en vormen nu de nieuwe wereldgebieders. Nehemia is één van de Joodse ballingen. Hij heeft een topfunctie bereikt. De schenker was een vertrouwenspersoon van de koning. Een persoonlijk adviseur in staatszaken. 
 1.	Probeer het schema ABDS te ontdekken in het gebed van Nehemia.
 2.	Welke dingen vallen je op in dit gebed?
 3.	Zijn er dingen die je leert uit dit gebed, die je wellicht zou willen toepassen in je eigen gebedsleven? Zo ja: welke en waarom?

•	Lezen Nehemia 2: 1-9
Voor een schenker was het verboden om verdrietig te zijn. Hij moest te allen tijde een steun voor de koning zijn en hem opvrolijken. Zo’n overtreding kon je duur komen te staan…..
		Het mooie is dat de HERE dit alles gebruikt voor Zijn plannen. Daarin past het gebed van Nehemia  
             in hoofdstuk 1 en 2. God verhoort dit bidden. Er is een bijzonder samenspel tussen wat God wil en
wat wij willen. De HERE schakelt ons en onze verantwoordelijkheid niet uit maar in. Wij zijn geschapen als beelddragers van Hem, onderkoning onder Hem om deze aarde te bewerken en te bewaren. God is van ons niet afhankelijk, maar Hij kiest er in de regel wel voor om Zich te laten leiden door wat wij doen. Zelfs de diepe breuk in de schepping door de zondeval heeft het principe niet buiten werking gezet. Wij hebben elke keer de neiging om voor onze verantwoordelijkheid weg te lopen en kijken naar de hemel in de veronderstelling dat God de dingen maar moet oplossen. Maar God wil zijn werk in de regel doen via mensen!
 4.	Hoe kijk jij naar jezelf en je bidden? Ben je jezelf bewust van de hoge positie die God de mens gegeven heeft? Hoe zie je de verhouding “bidden” en “werken”? Zijn er dingen waarvoor je bidt terwijl je misschien nu eerst iets zou moeten aanpakken?
 5.	Lees nog eens vers 4 en 5. Zou je dit een “schietgebedje” mogen noemen? Wat is de waarde van “schietgebedjes”?
 6.	Lees nog eens vers 7-9. Nehemia ziet “de goede hand van God”. Zijn er dingen in jouw leven waarin je die “goede hand van God” ook herkent? Zou je het met de groep willen delen?

•	Lezen Psalm 13
Klaagliederen. Daar hebben we zelfs een heel bijbelboek van. In het boek Job, maar ook in de Psalmen komen we heel wat klaagzangen tegen. Soms is het bidden alleen maar zuchten en kreunen. Ontbreekt het aan woorden, maar schudden we ons hoofd tegen de hemel…..
 7.	Hoe ervaar jij de klaagzangen in de Bijbel? Hoe ga je om met klaagzangen in je omgeving?
 8.	Wat leer je van de verzen 1 en 2?
 9.	Wat valt je op in de verzen 4 en 5?
 10.	Wellicht is vers 6 een toevoeging nadat het gevaar voorbij is. Waarschijnlijker lijkt mij dat David teruggrijpt op eerdere situaties in zijn leven. Welke waarde hebben vroegere positieve ervaringen met God in moeilijke tijden van je leven?

Dankgebed en voorbede
Laten we het ABDS praktisch maken. Ieder vult voor zichzelf kort de onderstaande vier punten in. Vervolgens is er een kringgebed waarbij ieder naar keuze voorleest/bidt wat hij/zij bij één van de vier punten (aanbidden, belijden, danken of smeken) heeft opgeschreven.

Aanbidden. Welke dingen vind jij goed aan God?

Belijden. Welke dingen wil je erkennen als fout (bij jezelf en/of t.a.v. kerk en wereld)?

Danken. Voor welke dingen wil jij God bedanken?

Smeken. Wat wil je God vragen?

Zingen 

¯	Psalm 116: 1, 3, 6, 8
God heb ik lief, want die getrouwe HEER		Hij is goedgunstig in gerechtigheid,
nam toen ik riep, met toegenegen oren			Hij wil zich altijd over ons ontfermen.
mijn woorden aan. Hij zal mij blijven horen		Zijn kracht kwam mij, eenvoudige beschermen.
en levenslang ben ik niet eenzaam meer.		Rust nu, mijn ziel, de HEER heeft u bevrijd.

Hoe zal ik naar geloften, toen gedaan,			Voor ’t oog van al de zijnen zal ik Hem
Nu danken voor de redding van mijn leven?		offers van dank naar mijn beloften brengen,
Ik heb de kelk van ’s HEREN heil geheven		in ’s HEREN voorhof mijn gejubel mengen
En noem voor heel het volk zijn grote naam.		Met uw lofprijzingen, Jeruzalem.
Variatie in gebeden
Toelichting voor de gespreksleiders
		Groeigroepen C.G.K. Groningen
Bijbelstudie: Nehemia 1: 1-11		Seizoen 2005/2006, nr. 2
Ontmoeting met elkaar
Bij deze vraag moeten we oppassen om veroordelend te spreken en te snelle conclusies te trekken. Waar het om gaat is dat we nadenken over de inhoud van ons bidden. Proberen we echt wat van ons bidden te maken of rommelen we maar wat aan…..
Inleiding
ABDS: een handig ezelsbruggetje om meer variatie in de gebeden aan te brengen én een goede structuur, 
waarbij de dingen van God voorop komen…. Natuurlijk mag het gebed ook spontaan zijn. Het gaat niet om 
nieuwe regels, maar om een hulpmiddeltje. 
Er zou best nog meer te zeggen zijn over soorten gebeden, maar er is gekozen voor een beperking om dit 
onderdeel ook te oefenen: zie “Dankgebed en voorbede”.
Bezinning vanuit de Bijbel
1. 	Aanbidden: Nehemia 1: 5-6; Belijden: Nehemia 1: 6-7; Danken: ontbreekt in strikte zin, wel wordt er gepleit op de beloften en het wezen van God: Nehemia 1: 8-10; Smeken: Nehemia 1: 6, 11. 
2.	Er kan natuurlijk van alles opvallen, maar ik vind de schuldbelijdenis opvallend. De vrome Nehemia maakt zich één met zijn volk. Zo is het hele bidden sterk gericht op de gemeenschap en God staat daarbij heel sterk centraal. 
3 t/m 6 zijn open vragen                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                
7.	Dit kan natuurlijk heel verschillend liggen. Zelf vind ik het heel belangrijk dat er ook ruimte is om het niet te weten, om vast te zitten, om alleen maar klachten te kunnen hebben. Niet als iets waar je in moet blijven hangen, maar wél als iets dat er van tijd tot tijd mag zijn. Belangrijk vind ik dat we als gemeente ruimte hebben voor mensen die stuk zitten. Romeinen 12: 15 leert ons te wenen met de wenenden. We moeten niet direct de problemen willen verhelpen en de tranen willen drogen…..
8 t/m 10 zijn open vragen 

Dankgebed en voorbede
Het is heel belangrijk om de groep goed in te schatten en het kringgebed aan te passen aan de groep. Voor de 
één is het geen enkel probleem, voor de ander is het erg moeilijk om hardop te bidden. Daarom is het 
wellicht aan te bevelen van te voren te vragen het gebed te beperken tot één a twee zinnen. Zorg er in elk
geval voor dat niemand zich verplicht voelt om hardop te moeten bidden! 

Eventuele opmerkingen of vragen kun je mailen () of je kunt telefonisch contact opnemen (050-4028803).